Alin图文原创篇
读
书
成
长
一说到中国古书，提及更多的是这三本：《易经》《道德经》《*帝内经》，只是易经看不懂，道德经似懂非懂，*帝内经的学习就先从梁冬和徐文兵的对话开始。
梁冬和徐文兵都是中医文化的传播者，一个是主持人，一个是中医教育者并且是中医专家，他们一起对话的书籍有五本，分别是《*帝内经异法方宜——找对自己的好风水》《*帝内经四气调神——心想事成的活法》《*帝内经上古天真——要活得好还要活得长》《*帝内经金匮真言——气顺，人生才顺》这次看的这本书是他们对于《*帝内经?素问》第十二篇内容的讲解。古文原文为：*帝问曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？岐伯对曰：地势使然也。故东方之域，天地之所始生也。鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食。鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理。其病皆为痈疡，其治宜砭石。故砭石者，亦从东方来。西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所收引也。其民陵居而多风，水土刚强，其民不衣而褐荐，其民华食而脂肥，故邪不能伤其形体，其病生于内，其治宜*药。故*药者亦从西方来。北方者，天地所闭藏之域也。其地高陵居，风寒冰冽，其民乐野处而乳食，脏寒生满病，其治宜灸焫。故灸焫者，亦从北方来。南方者，天地所长养，阳之所盛处也。其地下，水土弱，雾露之所聚也。其民嗜酸而食胕，故其民皆致理而赤色，其病挛痹，其治宜微针。故九针者，亦从南方来。中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众。其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热。其治宜导引按蹻，故导引按蹻者，亦从中央出也。故圣人杂合以治，各得其所宜，故治所以异而病皆愈者，得病之情，知治之大体也。这段古文的大概内容并不难理解，难理解在各类病怎么辨别，怎么区分，还有各类病的治疗方法的区别。这里不同的地理区分还需要结合古代中国历史的版图来辨别。古文有个字，但要深刻理解，作者们用了页的内容，进行表达。先看整本书的知识结构。为什么人杰地灵，穷山恶水出刁民
本书给出的答案是，人杰地灵是指，一旦人出名了，这个地方就会以其命名，或者后人称呼其名也会加上出生地，比如袁世凯，后人称他为袁项城，李鸿章也会被称为李合肥，孙中山出名后，原本出生地并不是叫中山县，而是后来改了地名。这些说明了人杰地灵。还有中医看病也是特别